Кто я: червь, бог или просто засранец?

Гавриил Державин когда-то изрек: «Я царь - я раб, я червь - я бог!». И тем задал русскому общественному сознанию мудреный вопрос: кто есть на самом деле русский человек? Сколько столетий после того минуло, а россияне до сих пор все никак не определятся, все никак на вопрос тот сакраментальный не ответят: что они из себя представляют?  

Не знаю, что думают о себе другие народы, но русскому свойственно именно такое резко контрастное видение. Или – или. Или ты бог, царь и всемогущий господин – или же ничтожество, червь, винтик, лагерная пыль.

Вы спросите: кого, собственно, касается такая национальная фишка, кого волнует такая раздвоенность? Как оказалось, величавую державинскую нотку: «Умом громам повелеваю» - гениально использовали те, кто профессионально «работал» с русским народом: революционеры, писатели, публицисты. Ту же традицию сегодня подхватили «слуги народа» - политики. И вознеслись к небесам хвалы народной мудрости, подняты на щит призывы патриотов, ликуют сторонники великой России, те, «кому за державу обидно». Нашелся и практический выход национальной идеи, как крепенькие грибки выросли партии: «Единая Россия», «Справедливая Россия», «Патриоты России», «Гражданская сила».

Понятно: чем сильнее раздувают политики патриотический пожар, чем громче кричат о великой роли русского народа, чем выше поднимают планку его заслуг, тем ниже в душе числят народные достоинства, тем больше ни в грош не ставят Россию. Ну а те, кто открыто поет осанну русскому мужику-богоносцу, про себя, конечно, признают его за планктон, за биомассу, держат за лохов, брезгливо ловит в садки безмозглую рыбешку, способную клюнуть на любую дешевую наживку.    

Если судить по прессе, то таких объектов переработки становится все больше: тех, кого гордо именуют «гражданами России» и в которых хотят видеть «субъект модернизации». Это именно те, кто с удовольствием голосует за «Наших», участвует в шествии, названном «Русский марш – все свои» и видит в европейце закоренелого врага. Тех, кто чувствует себя спасителем народов, кого на кривой козе не объехать, кто способен весь мир объегорить. Ну прямо как любимый герой сатирика Задорнова.

Именно к таким «предствителям народа» и обратился Дмитрий Медведев, именно такого лоха и разводит по полной программе: «У российского народа, как у каждого великого народа, яркая, героическая, вызывающая уважение и восхищение и в то же время противоречивая, сложная, неоднозначная история.

Мы должны смотреть на свое прошлое трезво. Видеть в нем и грандиозные победы, и трагические ошибки, и примеры для подражания, и проявление лучших черт национального характера».

Как показало голосование на одной из телепрограмм народ четко внял указаниям, проникся программной речью своего президента и проявил лучшие черты характера: около 50% голосовавших расписались в своей ненависти к иностранцам. Более четверти голосов видит в проклятых иностранцах «конкурентов». И лишь 20 с лишним процентов россиян признали европейцев друзьями.

Исторически уж так сложилось, что сам о себе русский народ весьма невысокого мнения. Думается, трудно сыскать среди других народов примеров, столь уничижительного, насмешливого, если не сказать презрительного отношения к самому себе. К державинскому: «Я телом в прахе истлеваю» - изобретательный язык подобрал массу синонимов. Кто бы додумался так цедить сквозь зубы, так смешивать с дерьмом, так опускать, валять в грязи и костить своего же брата-простолюдина, именуя его: людишки и лапотники, чернь и черная кость, дубины стоеросовые, невежи и хари, олухи царя небесного и смерды, мужичье и голодранцы и дальше по списку.   

Но все меньше и меньше тех наивных критиков, тех злых пасквилянтов, тех хулителей и злопыхателей, кто помнит о второй стороне. Торжествует официальная версия.  

Есть, естественно, и другая пресса. Остались еще журналисты, способные открыто сказать о русском человеке так: «самодовольный тип, уверенный, что Украина завтра развалится, а сутки спустя за ней последуют Соединенные Штаты? Человек, который признает только один способ коммуникации – мочить». Есть еще правдолюбцы, но остается их все меньше и меньше.

Самое забавное: стихотворение Державина, которое мы цитировали, называется «Бог». И никакого отношения к русскому характеру вообще не имеет.